Ваше Высочество! ГКЦ в строгом понимании и есть католическая Церковь. Поэтому, на мой взгляд, создавать отдельный топик не имеет смысла. А Ваше предложение по информированию в данной теме с радостью принимаю, хотя познания мои в этой сфере более чем поверхностны. Но буду оперировать ссылками.
Кстати, не далее как сегодня ознакомился с "Окружным посланием Льва XIII О положении трудящихся" от 15 мая 1891 г. Замечательное рассуждение - о подлинно христианском социализме:
http://www.claret.ru/rerum.html

Отредактировано vitele (01-09-2012 21:46)

Несмотря на то, что об орденах разговор зашёл в теме Православия, полагаю, уместнее перенести эту полемику сюда - в Католический раздел. Впрочем, хочу порекомендовать ссылку не на орден в классическом понимании, а на сообщество OPUS DEI, в основном представленное мирянами, которое ведёт просветительскую духовную работу - как проповедью, так и личным примером её участников - по всему миру. Причём в организации этой есть как собственно члены-католики, так и помощники, представители других религий и конфессий. Так что ссылка на этот ресурс может быть интересна не только католикам:
http://www.opusdei.ru/

Нынче - воскресенье. А следовательно, во всех Церквах по всему миру совершаются богослужения. Не каждый из нас может присутствовать на нём, потому приведу отрывок из мессы, а именно чтения, которые сегодня совершаются.
Чтение книги Премудрости Соломона.
Неправо умствующие говорили: «Устроим засаду праведнику, увидим, истинны ли слова его, и испытаем, какой будет исход его; ибо, если этот праведник есть сын Божий, то Бог защитит его и избавит его от руки врагов. Испытаем его оскорблением и мучением, дабы узнать смирение его и видеть незлобие его; осудим его на бесчестную смерть, ибо, по словам его, о нём попечение будет».
Прем 2, 17-20.

Чтение Послания святого Апостола Иакова.
Возлюбленные: Где зависть и сварливость, там неустройство и всё худое. Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна. Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир. Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших? Желаете — и не имеете; убиваете и завидуете — и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете, и не имеете, потому что не просите. Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений. Иак 3, 16 — 4, 3.

Чтение святого Евангелия от Марка.

В то время: Удаляясь от горы, Иисус и ученики Его проходили через Галилею; и Он не хотел, чтобы кто узнал. Ибо учил учеников Своих и говорил им, что Сын Человеческий предан будет в руки человеческие, и убьют Его, и, по убиении, в третий день воскреснет. Но они не разумели сих слов, а спросить Его боялись. Пришёл в Капернаум; и когда был в доме, спросил их: о чём дорогою вы рассуждали между собою? Они молчали; потому что дорогою рассуждали между собою, кто больше. И, сев, призвал Двенадцать, и сказал им: кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою. И, взяв дитя, поставил его посреди них, и, обняв его, сказал им: кто примет одно из таких детей во имя Моё, тот принимает Меня; а кто Меня примет, тот не Меня принимает, но Пославшего Меня. Мк 9, 30-37.

Это - тоже мой долг, христианский, Ваше Высочество!

Сегодня Церковь отмечает праздник АРХАНГЕЛОВ МИХАИЛА, ГАВРИИЛА И РАФАИЛА!
Ангелы — «служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение» (Евр 1, 14), дабы объявить им план Творца, хранить их от сатаны. В годовщину освящения древней базилики святого Архангела Михаила в Риме Церковь чтит трёх Архангелов, сыгравших особую роль в истории спасения. Архангел Михаил («Кто как Бог») вёл битву со злыми духами и дал поддержку людям в борьбе со злом (Откр 12, 7-9). Архангел Гавриил («Бог сила») многократно приносил людям вести от Бога (Дан 8, 15; Лк 1, 11). Он благовествовал Пресвятой Деве Марии, что Она станет Матерью Сына Божия (Лк 1, 28-38). Архангел Рафаил («Бог исцеляет») — один из семи Ангелов, стоящих перед Господом (Тов 12, 15), был опекуном юного Товии. Христианин должен хранить в себе глубокое ощущение незримого присутствия и поддержки его деятельности Ангелами.
Ниже привожу небольшую выдержку по чтениям из праздничной мессы согласно литургической тетрадки:
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ (второй вариант): И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним. И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его; потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь. Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти. Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Откр 12, 7-12a
ЕВАНГЕЛИЕ: В то время: Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нём: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства. Нафанаил говорит Ему: почему Ты знаешь меня? Иисус сказал ему в ответ: прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя. Нафанаил отвечал Ему: Равви! Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев. Иисус сказал ему в ответ: ты веришь, потому что Я тебе сказал: «Я видел тебя под смоковницею»; увидишь больше сего. И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому. Ин 1, 47-51

Отредактировано vitele (29-09-2012 01:04)

Сегодня, 4 октября, день памяти св.Франциска Ассизского.
Джованни Бернардонэ родился в Ассизи в 1182 г. в семье богатого купца. Из-за его любви к французскому языку он был прозван «Франческо». В молодости вёл беззаботную жизнь, но под действием благодати Божией обратился и принял полную нищету. Когда возле него собрались сподвижники, основал Орден Братьев Меньших, занимавшихся странствующим проповедничеством. Также с помощью св. Клары основал женский орден, названный вторым орденом, и в последствии для мирян основал третий орден пенитенциариев. Своим примером и основанным им движением св. Франциск оказал сильное влияние на духовную и культурную жизнь средневековья. В конце жизни получил на горе Алверни стигматы Страстей Господних. Умер в Ассизи 3 октября 1226 г. и спустя два года был канонизирован.
Чтение книги Иова.
Иов сказал: Помилуйте меня, помилуйте меня вы, друзья мои; ибо рука Божия коснулась меня. Зачем и вы преследуете меня, как Бог, и плотью моею не можете насытиться? О, если бы записаны были слова мои! Если бы начертаны были они в книге, резцом железным с оловом, — на вечное время на камне вырезаны были! А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию; и я во плоти моей узрю Бога. Я узрю Его сам; мои глаза, не глаза другого, увидят Его. Истаивает сердце моё в груди моей! Иов 19, 21-27
Чтение святого Евангелия от Луки.
В то время: Избрал Господь и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицом Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти. И сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою. Идите! Я посылаю вас, как агнцев среди волков. Не берите ни мешка, ни сумы, ни обуви, и никого на дороге не приветствуйте. В какой дом войдёте, сперва говорите: «мир дому сему». И если будет там сын мира, то почиет на нём мир ваш; а если нет, то к вам возвратится. В доме же том оставайтесь, ешьте и пейте, что у них есть: ибо трудящийся достоин награды за труды свои; не переходите из дома в дом. И если придёте в какой город, и примут вас, ешьте, что вам предложат. И исцеляйте находящихся в нём больных, и говорите им: «приблизилось к вам Царствие Божие». Если же придёте в какой город, и не примут вас, то, выйдя на улицу, скажите: «и прах, прилипший к нам от вашего города, отрясаем вам; однако же знайте, что приблизилось к вам Царствие Божие». Сказываю вам, что Содому в день оный будет отраднее, нежели городу тому. Лк 10, 1-12
ПРЕФАЦИЯ О СВЯТОМ ФРАНЦИСКЕ АССИЗСКОМ: Воистину достойно и праведно, должно и спасительно нам всегда и везде благодарить Тебя, Господи, Отче Святой, всемогущий, вечный Боже. Ты слугу Своего Франциска, следовавшего по пути наивысшей бедности и смирения, восславил через высоты евангельского совершенства. Ты соблаговолил сделать так, что, воспылав евангельской любовью, он несказанно ликовал при виде дела рук Твоих; Ты отметил его священными стигматами, явив в его обличии образ распятого Христа, нашего Господа. Через Христа славят величие Твоё ангелы, поклоняются Тебе духи святые, с трепетом воздаёт Тебе почести всё Воинство небесное. Престолы и Господства небесные со святыми архангелами, ликуя, поют песнь славы Твоей. Молим Тебя, позволь и нашим голосам присоединиться к хору небесному, в смиренном поклонении непрестанно взывая: Свят…

11 октября начался Год Веры.
Папа Бенедикт XVI отслужил на Площади Св. Петра в Ватикане торжественную Мессу открытия Года Веры и в честь 50-летия начала Второго Ватиканского собора. Помимо сослуживших Папе 400 кардиналов и епископов, на богослужении присутствовали Патриарх Константинопольский Варфоломей I и примас Англиканского сообщества Роуэн Уильямс. Год Веры, – сказал в своей проповеди Св. Отец, - «неразрывно связан со всем путем Церкви последних пятидесяти лет». Папа напомнил о провозглашении Павлом VI Года Веры в 1967 году и о Великом Юбилее 2000 года при понтификате блаженного Иоанна Павла II. Эти два Папы – подчеркнул Бенедикт XVI – глубоко и всецело сходятся в том, что «Христос – это центр Вселенной и истории». И если сегодня Церковь снова предлагает Год Веры, то не только для того, чтобы воздать дань памяти Собору, а «потому, что в этом есть необходимость, и еще больше, чем 50 лет назад». «Вера, – сказал Папа, – открывает сердце Божественной благодати, избавляющей от пессимизма. И сегодня, более чем когда-либо, евангелизация означает свидетельство новой жизни, преображенной Богом». Во время Мессы к присутствующим с приветственным словом обратился Вселенский Патриарх Варфоломей I. Вся его речь, начиная с первой цитаты – «Да будут все едино» - была пронизана темой совместного «воздаяния славы живому Богу». Варфоломей I процитировал также слова из соборного Декрета об экуменизме. Патриарх выразил пожелание, чтобы «благодаря постоянным усилиям, сообразованным с духом и традицией первоначальной Церкви и в свете Церкви Соборов первого тысячелетия мы смогли ощутить видимое единство, которое находится только за пределами сегодняшнего дня».

Сегодня, 18 октября, христиане отмечают праздник св.ЕВАНГЕЛИСТА ЛУКИ.
Св. Лука, обращённый язычник, был врачом. После принятия христианства стал соработником св. Ап. Павла и соратником в его миссионерских путешествиях. Написал Евангелие и Деяния святых Апостолов. Благодаря ему мы знаем некоторые подробности о детстве Иисуса. В своём Евангелии он представил Иисуса врачом душ и тел. Пересказал нам рассказы о блудном сыне, о прощении блудницы и о благоразумном разбойнике. По преданию, св. Лука принял мученическую смерть в Ахаи (Греция).
Чтения:
Чтение второго Послания святого Апостола Павла к Тимофею.
Возлюбленный: Постарайся прийти ко мне скоро. Ибо Димас оставил меня, возлюбив нынешний век, и пошёл в Фессалонику, Крискент в Галатию, Тит в Далматию. Один Лука со мною. Марка возьми и приведи с собою; ибо он мне нужен для служения. Тихика я послал в Ефес. Когда пойдёшь, принеси фелонь, который я оставил в Троаде у Карпа, и книги, особенно кожаные. Александр медник много сделал мне зла. Да воздаст ему Господь по делам его! Берегись его и ты; ибо он сильно противился нашим словам. При первом моём ответе никого не было со мною, но все меня оставили. Да не вменится им! Господь же предстал мне и укрепил меня, дабы через меня утвердилось благовестие и услышали все язычники.  2 Тим 4, 9-17a.
Чтение святого Евангелия от Луки.
В то время: Избрал Господь и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицом Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти. И сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою. Идите! Я посылаю вас, как агнцев среди волков. Не берите ни мешка, ни сумы, ни обуви, и никого на дороге не приветствуйте. В какой дом войдёте, сперва говорите: «мир дому сему». И если будет там сын мира, то почиет на нём мир ваш; а если нет, то к вам возвратится. В доме же том оставайтесь, ешьте и пейте, что у них есть: ибо трудящийся достоин награды за труды свои; не переходите из дома в дом. И если придёте в какой город, и примут вас, ешьте, что вам предложат. И исцеляйте находящихся в нём больных, и говорите им: «приблизилось к вам Царствие Божие».  Лк 10, 1-9.

Сегодня - воскресение. Потому предлагаю вниманию отрывки из мессы в виде чтений.
Чтение книги пророка Исаии.
Господу угодно было поразить Праведника, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесёт жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих, и грехи их на Себе понесёт. Ис 53, 10-11.
Чтение Послания к Евреям.
Братья: Имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твёрдо держаться исповедания нашего. Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушён во всём, кроме греха. Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи. Евр 4, 14-16.
Чтение святого Евангелия от Марка.
В то время: Подошли к Иисусу сыновья Зеведеевы Иаков и Иоанн и сказали: Учитель! мы желаем, чтобы Ты сделал нам, о чём попросим. Он сказал им: что хотите, чтобы Я сделал вам? Они сказали Ему: дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую, в славе Твоей. Но Иисус сказал им: не знаете, что просите. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь? Они отвечали: можем. Иисус же сказал им: чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься; а дать сесть у Меня по правую сторону и по левую — не от Меня зависит, но кому уготовано. И, услышав, десять начали негодовать на Иакова и Иоанна. Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими. Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом. Ибо и Сын Человеческий не для того пришёл, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.  Мк 10, 35-45.

Спасибо, госпожа Доктор, за оценку, но я - как уже говорил - просто стараюсь следовать христианскому долгу. Благо, если это идёт кому-либо на пользу.

Сегодня Церковь вспоминает св. Антония Марии Кларета, епископа.
Св. Антоний Мария Кларет родился в Салленте близ Барселоны 23 декабря 1807 г. В молодости изучал ткацкое ремесло. Идя за гласом призвания, вступил в духовенство. Как священник занимался, прежде всего, пастырской работой в приходе, а затем как апостольский миссионер в Каталонии и на Канарских островах. В 1849 г. основал орден Сыновей Непорочного Сердца Пресвятой Девы Марии. Вскоре после этого был назначен архиепископом Сантьяго де Куба и усердно работал над возрождением католической жизни в той архиепархии. Для христианского воспитания девочек основал конгрегацию сестёр-учительниц под именем Непорочной Марии. В 1857 г. был отозван в Испанию и стал исповедником королевы Изабеллы II. Затем он сопровождал её в изгнании во Францию. Умер во Франции 24 октября 1870 г.

Чтения:
Послания святого Апостола Павла к Ефесянам.
Братья: Как вы слышали о домостроительстве благодати Божией, данной мне для вас, потому что мне через откровение возвещена тайна, о чём я и выше писал кратко: то вы, читая, можете усмотреть моё разумение тайны Христовой, которая не была возвещена прежним поколениям сынов человеческих, как ныне открыта святым Апостолам Его и пророкам Духом Святым, чтобы и язычникам быть сонаследниками, составляющими одно тело, и сопричастниками обетования Его во Христе Иисусе посредством благовествования, которого служителем сделался я по дару благодати Божией, данной мне действием силы Его. Мне, наименьшему из всех святых, дана благодать сия — благовествовать язычникам неисследимое богатство Христово и открыть всем, в чём состоит домостроительство тайны, сокрывавшейся от вечности в Боге, создавшем всё Иисусом Христом, дабы ныне соделалась известною через Церковь начальствам и властям на небесах многоразличная премудрость Божия, по предвечному определению, которое Он исполнил во Христе Иисусе, Господе нашем, в Котором мы имеем дерзновение и надёжный доступ через веру в Него.  Еф 3, 2-12.

Чтение святого Евангелия от Луки.
В то время: Иисус сказал ученикам Своим: Вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в который час придёт вор, то бодрствовал бы и не допустил бы подкопать дом свой. Будьте же и вы готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий. Тогда сказал Ему Пётр: Господи! к нам ли притчу сию говоришь, или и ко всем? Господь же сказал: кто верный и благоразумный домоправитель, которого господин поставил над слугами своими — раздавать им в своё время меру хлеба? Блажен раб тот, которого господин его, придя, найдёт поступающим так. Истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его. Если же раб тот скажет в сердце своём: «не скоро придёт господин мой», и начнёт бить слуг и служанок, есть и пить и напиваться, то придёт господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечёт его, и подвергнет его одной участи с неверными. Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много. А который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется; и кому много вверено, с того больше взыщут. Лк 12, 39-48.

В продолжение темы воскресных чтений и праздника Освящения Храма, хочу добавить несколько слов о Церкви, которая, с одной стороны, является воплощение Слова и основана на Нём как на Камне, а с другой, практически всегда и насколько это возможно созидает для себя Храм - и как обитель Его благодати, и как место совместной молитвы, и как прибежище для всех, приходящих к Нему. Как кажется, очень точно и ёмко мысль о Церкви, понимание её сущности выражена в докладе архиепископа Павла Пецци, посвящённого 50-й годовщине открытия II Ватиканского Собора»:
«Христос — Свет народам»: в начальных словах своего главного документа Собор признаёт, что живое присутствие Христа продолжается в Церкви, созидает Церковь, реализует её миссию. Свет, который есть Христос, отражается в Церкви. Как мне кажется, осознание этого простого, но важного факта проясняет всё, что Собор говорил о Церкви.
Церковь — это реальность, глубоко проникнутая Христом и Святым Духом. Она, открывая миру себя, открывает Христа, поскольку она есть Его видимое Тело. Церковь является мистическим Телом Христовым во времени и пространстве. Поэтому учительство II Ватиканского Собора, говоря главным образом о Церкви, на самом деле сконцентрировано на Христе, на взаимоотношении между Церковью и Христом, человеком и Христом.
Не случайно, открывая второй этап Собора 29 сентября 1963 года, Папа Павел VI объявил, что Собор должен осознавать это отношение между нами и Христом, между святой и живой Церковью и Христом (ср. Acta Synodalia Sacrosancti Concilii Oecumenici Vaticani II, том II, pars I, 187).
Историк и богослов Жерар Филипс, который был главным редактором Конституции Lumen Gentium, написал, что Конституция о Церкви с самого начала принимает христоцентричное направление, которого придерживается на протяжении всего текста. Церковь глубоко убеждена, что свет народам происходит не из Неё самой как отдельно взятого организма, а от Её Основателя. Церковь знает, что Она лишь отражает этот свет для всех народов (ср. G. Philips, La Chiesa e il suo mistero nel Concilio Vaticano II: storia, testo e commento della costituzione Lumen gentium, Jaca Book, Milano 1975, vol. I, 69).
Сам Филипс заканчивает свой великолепный комментарий следующими словами: «Конечно, не нам пророчествовать о будущем Церкви, о её развитии, удачах или неудачах, но мы знаем, что будущее этой Церкви находится в руках Бога, Который  восхотел  сделать эту Церковь отражением Христа, Света народов» (ср. там же, 314).

Сегодня церковь празднует торжество - праздник Всех Святых!
Сегодня Церковь чтит всех, кто уже вошёл в небесную славу, а верным, странствующим на земле, указывает дорогу, которая их старших братьев привела к святости. Также напоминает нам истину о нашем общении со Святыми, которые окружают нас опекой.
Предлагаю вниманию тексты сегодняшних чтений:
Чтение книги Откровения святого Апостола Иоанна.
И видел я, Иоанн, иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живого. И воскликнул он громким голосом к четырём Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря: не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего. И я слышал число запечатлённых: запечатлённых было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых. После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племён и колен, и народов и языков, стояло перед престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих. И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу! И все Ангелы стояли вокруг престола и старцев и четырёх животных, и пали перед престолом на лица свои, и поклонились Богу, говоря: аминь! благословение и слава, и премудрость и благодарение, и честь и сила и крепость Богу нашему во веки веков! Аминь. И, начав речь, один из старцев спросил меня: сии облечённые в белые одежды кто, и откуда пришли? Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца. Откр 7, 2-4. 9-14.

Чтение первого Послания святого Апостола Иоанна.
Возлюбленные: Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его. Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но ещё не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть. И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя, так как Он чист.  1 Ин 3, 1-3.

Чтение святого Евангелия от Матфея.
В то время: Увидев народ, Иисус взошёл на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его. И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря: Блаженны нищие духом; ибо их есть Царство Небесное. Блаженны плачущие; ибо они утешатся. Блаженны кроткие; ибо они наследуют землю. Блаженны алчущие и жаждущие правды; ибо они насытятся. Блаженны милостивые; ибо они помилованы будут. Блаженны чистые сердцем; ибо они Бога узрят. Блаженны миротворцы; ибо они будут наречены сынами Божиими. Блаженны изгнанные за правду; ибо их есть Царство Небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь; ибо велика ваша награда на небесах. Мф 5, 1-12a