Монсеньор,не обращайте внимания.

Действительно, было бы неплохо обрасти "согражданами" от f, поскольку наиболее - если так выразиться культурно-интеллектуальная, на мой взгляд, - соц.сеть на сегодня.

Вы зрите в корень, господин барон, уже наблюдается некоторая присматриваемость к Княжеству на Фейсбуке. Пусть пока только в виде голосования, но все же.

Это - вероятно - Вы, Ваше Сиятельство, рейтинг поднимаете - голосованием?

По опыту маркетинговых и PR-акций очень хорошо осведомлен о проценте отдачи - при такой методе менее 5%. В лучшем случае.

Не совсем. Есть и другие участники голосования, пока не являющиеся подданными.

Как знать, некоторые из перспективных до сих пор так и не отметились на форуме. Все относительно.

Ваше Высочество! Накануне праздника хочу обратиться с просьбой по теме религии. Наконец - благодаря Вашему Высочайшему попечительству - в Княжестве существует объединённая христианская Церковь. Безусловно, название "объединённая" было необходимо, если так выразиться, исторически, поскольку отображало развитие религиозно-духовной идеи в нашем государстве. Но сие обозначение - повторюсь, будучи верным и точным на определённом временном промежутке - сегодня не совсем верно-точно: трудно найти-проследить в имени ту апостольскую преемственность, к которой наша Церковь обращена. Посему - особенно учитывая тот факт, что сейчас в мире проходит Неделя Молитв о Единстве Христиан, и то событие, как обращение апостола Павла, - прошу Вас, Ваше Высочество, рассмотреть вопрос о наречении Церкви отвечающим реалиям и христианской традиции именем: "Вселенская Христианская Церковь Княжества Айселлант", или "Вселенская Христианская Церковь, архиепископия Княжества Айселлант".

Ваше Высочество! Архиепископ - согласно официальной информации -  является пастырем Христианской Церкви Княжества.

Отредактировано vitele (21-01-2013 22:03)

Ваше Высочество! Я не смею убеждать Вас, но - надеюсь - слова апостола Павла убедят несомненно: "Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению" (Римл.13:1-2).
Следовательно, Вы являетесь провозвестником и утвердителем Церкви в пределах для Вас и Вашей заботы положенных свыше, а потому - пусть и являясь светским правителем - призваны привносить в мир христианские добродетели и установления: справедливости и добра. Эту не добродетель даже, а обязанность светской власти подчёркивает особым образом и власть духовная: с одной стороны, в социальной Концепции Католической Церкви, постановлениях II Ватиканского Собора, с другой, в православном мировоззрении, всегда стремившемся воплотить в Симфонии мудрость религиозного и общественно-политического управления. И в этом значении глава поместной Церкви - монарх, Б-гом избранный, а архиерей-епископ - пастырь и духовник народа и клира. А посему кому как не Вам, Ваше Высочество, принимать столь важное - не только в Церковном, но и в общественно-гражданском отношении - решение?! Следовательно, Ваше "установление" есть отражение Его намерения в отношении как конкретного человека, так и сообщества. объединённого в Церковь, - в данной стране и на данном временном отрезке. И всякое противное тому желание - или того хуже действие - есть не просто борьба гражданская даже, а гордыня и, более того, хула, к греху непростительному приравниваемая.
В заключение позвольте сказать и о земном обосновании правомочности монарха в религиозных вопросах; речь об аспектах права: гражданского и Церковного.
Вы правы, Ваше Высочество, у нас нет Синодального отдела, но даже существуй такой институт, то решающий голос в нём - у правителя, остальные же участники могут лишь совещаться и рекомендовать, поскольку не наделены свыше - от Б-га - полнотой власти. Хотя, полагаю, никто не осмелился бы возражать против предлагаемого переименования, поскольку оное является логическим продолжением действия, действия, направленного на достижение той цели, что несло с собой объединение различных ветвей христианства в нашем Княжестве - а именно воссоздание того единства, той гармонии взаимоотношений внутри Церкви, которые существовали в апостольские времена и которые отражены в главном догмате христианства - Символе Веры. Почему же, ежедневно провозглашая Credo в своих сердцах, мы должны отступать от него в реальности дел-деяний?! Посему, как видится, говоря о вере в Единую Вселенскую Церковь, стоит отразить этот важнейший принцип и в действительности - в имени Церкви Княжества.

Отредактировано vitele (22-01-2013 01:52)

Всё стало гармонично, строго-логично и одновременно ясно, что доказывает огромную работу. Спасибо Вам, Ваше Высочество!